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百里骥之所以是会选择在武鸣居住，主要原因就是这里乃是壮民族的生活范围，民风淳朴彪悍，心性纯真，属于遁世的好所在。
但如此这般并不是同外界没有任何联系，此番同倭狗比决的消息，便是在南宁的一位做生意的朋友告诉百里骥的，认为百里骥应该去给倭狗一个教训，绝对不能让他们嚣张跋扈、肆意妄为。
百里骥的这位朋友知道百里骥平日生活节俭，并无其它奢求，但唯独喜欢喝酒，以至于身上只要有钱，基本上都花在喝酒上了。
这位朋友为了表示对百里骥出战倭狗的支持，当即就安排百里骥是乘坐自己的私人飞机，立即赶往东海市同倭狗的比决现场。
而百里骥当时是之所以要急匆匆的回返，实是不想对自己的同胞有过多的搅扰，只是留下一句‘到了广西是来找百里骥’的话。
百里骥是在沙峰和张康离开之后，就带着那将近一百人来到自己是平常习练授徒的地方，用竹刀进行进行教授练习。
百里骥只是将初级的基本刀法给予演示，就很快发现，沙峰这些兄弟的学习能力实在是太也厉害，太也超强，一个招式是只要演示三遍，就全部掌握的有板有眼。所以，一套基础的横刀套路，不到两个小时就基本上就掌握了，需要的就是不停地对练和实战。
商军三人则是在百里骥等人离开以后，就开始商量晚饭应该在哪里吃。
思来想去，晚上前来武鸣吃饭的外地朋友比较多，各个餐馆基本上是有很多人，说话谈事很是不方便，就考虑不妨是将吃饭的地方放在靠近玉龙山的壮族朋友家里。最终是选择在玉龙山脚下的一户壮族人家。
这户人家的干栏是上下两层，也就是我们通常所说的木楼，壮族同胞则是称之为干栏。其房屋墙壁基本上是用竹片和木片镶拼而成，让外人觉得一旦是失了火，其之损失是会非常的严重。
但实际上，壮族同胞的干栏基本上均是设在依山傍水的地方，湿度相对比较大，一旦是非常非常不小心的失了火，火势不但是不会扩大蔓延，而且相对是也比较好控制。
但现在是距离城镇较近，或者是挨触城镇居住的壮族同胞，基本上已经将干栏变换为砖木混合结构。尤其是在旅游景点，具有民族风情的建筑，外观上基本保持民族风格和韵味，内部则是防火防盗防天灾。
商军三人站在该干栏不远处是向远处眺望，沿着山脚是或远或近的排布着几座类似的干栏，但唯独此处的位置比较
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